بهبود ناشنوایی مادرزادی در موش ها به روش ژن درمانی – خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از پایگاه اطلاع رسانی سلول‌های بنیادی، افراد مبتلا به ناشنوایی (DFNB9) به دلیل نقص در ژن کد کننده اتوفرلین (otoferlin) که یک پروتئین ضروری برای انتقال اطلاعات صوتی به سیناپس‌های سلولی حسی شنوایی است، عمیقاً ناشنوا هستند.

در این مطالعه جدید، محققان در مدل موشی ناشنوایی DFNB۹، ژن اتوفرلین را به صورت درون حلزونی تزریق کردند و توانستند عملکرد سیناپسی شنوایی را احیا کنند و آستانه شنوایی آنها را تا حد نزدیک به مقدار طبیعی برسانند.

یافته‌های این مطالعه که در مجله PNAS به چاپ رسیده است می‌تواند راهگشای ژن درمانی بیماران مبتلا به این نوع ناشنوایی در آینده‌ای نزدیک باشد.

بیش از نیمی از ناشنوایی‌های عمیق مادرزادی غیر سندرمی دلیل ژنتیکی دارند و بیش از ۸۰ درصد این موارد به دلیل اشکال مغلوب اتوزومی ناشنوایی(DFNB) است. در حال حاضر تنها گزینه موجود برای این بیماران احیای شنوایی آنها با استفاده از ایمپلنت‌های حلزونی است.

گزارش یک تغییر؛ آزمودن گسست با جان/ مجید قربانخانی فقط آزاده بود – خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان

خبرگزاری مهر – سرویس فرهنگ

«مجید» نشانه‌های زیادی از خود بر جای نگذاشته بود. آنطور که رفته بود نشان می‌داد که فکری برای بازگشت نکرده است. اما سه سال بعد، بخش جامانده‌اش را باز می‌گردانند و اسمش باز هم بر زبان‌ها گل کرده است: «مجیدقربانخانی»! لقب «حر مدافعان حرم» را به او داده‌اند؛ اینکه چقدر به‌جا یا نابه‌جا است، اهمیتی ندارد، آنچه بیشترین اهمیت را دارد، این است که همه آشنایانش و هر کسی که می‌خواهد از او حرف بزند، بر عنصر «آزادگی» (حریت) همیشگی او دست می‌گذارد. کسی هرگز نمی‌گوید او به یکباره و به طور کامل متحول شده است، نمی‌گوید سیاه بود و به یکباره سفید شد، تیره بود و به یکباره روشن شد و… او پسری با دغدغه‌های انسانی در یک جامعه کاملاً معمولی بود، جوانمردی در زمانه‌ای میان‌مایه که کمتر رنگ جوانمردی داشته و دارد.

اتفاقی که برای مجید می‌افتد بیشتر شبیه نوعی تکامل شخصیتی است، نه از این رو به آن رو شدن. او جوانی تهرانی با همه مشخصات امروزی‌ش بود، نه اسطوره‌ای آنجایی و نه یک موجود باری به هر جهتِ اینجایی. آزاده بود چون انسانی در طبیعی‌ترین وضعیت خویش، مردی غیور بود در معمولی‌ترین وضعیت مردانگی، معتقد و متعهد بود، در عادی‌ترین وضعیت یک انسان معقول. آنچه مجید را مجید می‌کرد یک «طلب» همیشگی بود. او می‌دانست نابسنده است و باید چیزی بشود. حیات روزمره راضی‌اش نمی‌کرد و گسستی در موقعیت معمولی حیاتش را طلب می‌کرد تا بتواند به قول خودش، از خویش «آدم» بسازد. آرزو و طلب مدامش به بیان ساده و لوطی‌وار خودش «آدم شدن» بود.

مجید دارد برمی‌گردد و به عنوان کسی که یک گسست عمیق را با «جان» آزموده، حالا می‌خواهد برای ما هم تجربه‌ای از یک گسست را گوشزد کند. تجربه‌ای ناب از یک جابه‌جایی عمقی در حیات کنونی همه ما، که مجیدوار نیازمند آنیم تا حیات و احیایی دوباره را به تجربه بیازماییم. سه سال گذشته و حالا آخرین نشانه‌ای که از او مانده است، در کنار ماست: «پیکرش»!

پس از شهادت «مجید قربانخانی» صحبت کردن از او به عنوان یک «نشانه‌» دشوار بود؛ او نشانی از خویش نگذاشته بود. او چهره یا «کسی» نبود که به برجستگی از او یاد شود. او از قبیله همین انسان‌های معمولی اطراف ما بود. کسانی که در عین همه‌کس بودن، هر کدام برای خود کسی هستند و اساساً ماییم که سهل‌انگارانه از کنارشان رد می‌شویم و می‌گذریم و بر این حقیقت واقف نمی‌شویم که «انسان دنیایی است». اینها فقط در هنگامه‌های گسست، ما را به خویش جلب می‌کنند و تا به آنها بنگریم، از خویش غافل شویم و «انسان در مغاک» را به نظاره بنشینیم. شهادت مجید گسست نخست بود و حالا بازگشتش دومین گسست. پس از شهادت کمتر کسی به مغاکی که انسانی را در خویش برده بود واقف شد، از جمله خود نگارنده این سطور که شناختی از او نداشت؛ حالا بعد از سه سال، چشم‌ها بیشتری به سمت او و گسست‌های زندگی‌اش جلب شده است.

اما در همان روزهای نخست چند تن دست به کار شدند. ساکت ننشستند و از مجید حرف زدند و نوشتند و فیلم ساختند. یکی از اینها «عابدین مهدوی» فیلم‌ساز و مستندساز است که در آخرین اثرش با عنوان «قفس» مجید قربانخانی را به عنوان یک مدافع حرم یا به بیان خودش «مدافع انسانیت» گنجاند و بازآفرینی کرد؛ دیگری «کبری خدابخش دهقی» که کتاب زندگی شهید «مجید قربانخانی» را با عنوان «پناه حرم» نوشت و منتشر کرد. به سراغ هر دوی این‌ها رفتیم تا بپرسیم چرا «مجید» توجهشان را جلب کرد و چه باعث شد که آن نام دست به کار شوند!

عابدین مهدوی با شور از مجید سخن می‌گفت و بیم داشت که مخاطبانش تصور کنند در حال غلو یا اسطوره‌سازی و «بازنمایی واقعیت به مثابه معجزه» است. ولی با نوعی دلخوری تاکید می‌کرد من واقعیتی که رخ داد را می‌گویم، هر کسی هر طوری که دوست دارد فکر کند، برایم مهم نیست. عابدین «قفس» را با موضوع ظلم داعشی‌ها بر زنان و کودکان ایزدی ساخته و فیلمش روایتگر داستان انسانی‌هایی آزاده است که از سراسر دنیا برای کمک به مردمان کُرد و ایزدی جمع می‌شوند. او تلاش کرده بود انسانی‌هایی را روایت کند که هیچ‌کدامشان افرادی نظامی نبودند، و فقط با غیرت انسانی‌شان به جنگ با ظالمان برخاسته بودند. آدم‌هایی از سراسر اروپا و آسیا و البته ایران. او شخصیت‌هایی واقعی را از کشورهای متعددی چون اسپانیا و فرانسه و بلژیک، انگلستان و… و البته از ایران ساخته بود که اگر چه به «مدافعان حرم» موسوم شدند، اما پیش از آن «مدافعان انسانیت» بودند و از جان و مال زنان و کودکان در برابر ظالم دفاع می‌کردند.

عابدین می‌گفت: دنبال یک شخصیت واقعی بودم که در فیلم «قفس» نماینده بچه‌های ایرانی مدافع حرم و مدافع انسانیت باشد؛ اینکه چطور ما به شخصیت شهید «مجید قربانخانی» رسیدیم داستانی طولانی دارد. ما بازیگری داشتیم به اسم «علی نکته‌سنج» که از رفقای ما است. او قرار بود نقش یک شهید انگلیسی را که برای مقابله با داعش به سوریه آمده بود، بازی کند. ما بازیگران را بر اساس شباهت به شخصیت اصلی انتخاب می‌کردیم و علی نکته‌سنج تا حدی شبیه شهید انگلیسی بود و با گریم چهره‌ای از علی درآوردیم که تقریباً شبیه چهره شهید انگلیسی شده بود. اما یک مشکلی وجود داشت؛ علی نکته‌سنج آذری‌زبان بود و لهجه داشت و وقتی می‌خواست به زبان انگلیسی صحبت کند، نمی‌توانست لهجه آذری‌اش را مخفی کند و این مشکلاتی را ایجاد می‌کرد. ما خیلی با علی نکته‌سنج تمرین کردیم و در طول زمان وضعیت صحبت کردنش بهتر شد، ولی کامل رفع نشد. ما هر قدر کلنجار رفتیم و تمرین کردیم موفق نشدیم و در نهایت از علی عذرخواهی کردیم و او را کنار گذاشتیم.

عابدین ادامه می‌دهد: ولی علی با وجود اعتقاداتی که داشت خیلی دوست داشت در این فیلم بازی کند و می‌توانم بگویم که خیلی دلگیر بود و از خدا می‌خواست در این پروژه نقشی داشته باشد. در همین حین من دنبال آن شخصیت واقعی ایرانی به عنوان نماینده ایرانی‌ها در فیلم بودم. یکی از دوستان مجید قربانخانی را معرفی کرد و گفت این شهید شاخصه‌هایی که تو می‌خواهی دارد، بر مبنای آزادگی و غیرتش به سوریه رفته است، ربطی هم به فضاهای ایدئولوژی‌زده نداشته و برای گرفتن پول و کسب منفعت به آنجا نرفته و… من به سراغ خانواده مجید رفتم و با آنها حرف زدم. مادر مجید از فراق فرزندش حال خرابی داشت، ولی حس خیلی خوبی داشت و آن حس را به من هم منتقل کرد. بعد از صحبت با مادر مجید و چیزهایی که درباره مردانگی و غیرت و جوانمردی مجید گفت، به دلم افتاد که مجید را در فیلم «قفس» داشته باشیم. اما هنوز چهره مجید را ندیده بودم. موقع رفتن از آنجا، مادر مجید یک سی‌دی به من داد و گفت اینها عکس‌ها مجید است.

عابدین از خانواده مجید جدا می‌شود و به محل کارش می‌رود و شروع به دیدن عکس‌های مجید می‌کند. می‌گوید: همین که اولین عکس‌های مجید را دیدم به طرز معجزه‌آسایی شباهتی میان او و علی نکته‌سنج تشخیص دادم که برای خودم هم باورپذیر نبود. با خودم گفتم «اینکه خود علی نکته‌سنج است!» عکس‌های بیشتری دیدم و شباهت این دو چهره بیشتر و بیشتر برایم عجیب شد. زدم زیر گریه و با صدای بلندی که برای خودم هم عجیب بود گریه می‌کردم. شب بود، همان موقع زنگ زدم به علی نکته‌سنج و گفتم فردا صبح زود، آب در دستت بود بگذار زمین و بیا پیش من. تا این را گفتم دیدم علی نکته‌سنج هم گریه می‌کند. به من گفت به دلم برات شده بود به من زنگ می‌زنی. فردا صبح آمد عکس‌ها را دید گفت «عابدین این خود منم!».

به گفته عابدین مهدوی در همین لحظه «مجیدِ فیلم قفس» به یکباره شکل گرفت: ” ما علی را اصلاً گریم نکردیم. یک کلاه بر سرش گذاشتیم و کمی پوستش را سوزاندیم و شد «مجید قربانخانی».”

خبر حضور شخصیت مجید رد قفس را به خانواده شهید قربانخانی دادیم و آنها خیلی خوشحال شدند و این مایه مباهات ما بود.

از عابدین مهدوی می‌پرسم «آن‌چیزی که باعث شد آن روز در حضور مادر شهید به این نتیجه برسی که باید از این شخصیت در فیلمت استفاده کنی چه بود؟» در جواب می‌گوید: جذابیت مجید برای من این بود که او یک کاراکتر عجیب و غریب داشت. گویی یک نماینده بالفطره از جوانان ایرانی است. کسانی که شاید هیچ ربطی به فضاهای معنوی، اعتقادی، دینی و به بیانی ایدئولوژیک نداشته باشند ولی در نهایت دلشان دنبال یک حقیقت معنوی است و طی آن دست به کارهای بزرگ می‌زنند. به نظرم چنین شخصیتی برای مردم ما جذاب است و ما کمتر توانسته‌این وجوه پنهان چنین شخصیت‌هایی را آشکار کنیم.

وی ادامه می‌دهد: مجید شغلش چیزی بود که کمترین ارتباطی به این فضاها نداشت؛ او سفره‌خانه سنتی داشته. حال و هوا و دغدغه‌هایش چیز متفاوتی با این فضاها بوده است و وقتی تصمیم می‌گیرد به سوریه برود کاملاً «دلی» تصمیم می‌گیرد این کار را بکند. خیلی‌ها می‌گفتند مدافعان حرم پول هنگفت می‌گیرند و به سوریه می‌روند ولی مجید اساساً نیازی به پول نداشت. می‌گفتند مخ اینها را شستشو داده بودند و فرستاده بودند آنجا، در حالی که او خودش التماس کرده بود تا او را به سوریه ببرند! او نه پیشینه کار نظامی داشت، نه یک پیشینه خاص دینی و اعتقادی و ایدئولوژیک! او یک انسان غیور و آزاده به تمام معنی بود و برای همین رفته بود. نه خوشی زیر دلش زده بود، نه بر اساس هیجانات بچه‌گانه چنین تصمیمی گرفته بود. چیزی که در او منحصر به فرد بود آزادگی و غیرت انسانی‌اش بود و من به این دلیل او را انتخاب کردم.

عابدین که حالا در اوج احساسات از شهید مجید قربانخانی سخن می‌گوید، اظهار می‌کند: سه چهار روز پیش در استان خوزستان یاد مجید قربانخانی افتادم و خیلی به او فکر می‌کرد، شب که خوابیدم خواب مجید را دیدم و صبح که بیدار شدم برایم خیلی عجیب بود. چند ساعت بعد در خبرها خواندم که پیکرش پیدا شده و قرار است در تهران تشییعش کنند. این به نظر من یک نشانه خیلی زیبا است.

شخص دیگری که پس از شهادت شهید قربانخانی درگیر انجام کاری درباره او می‌شود «کبری خدابخش دهقی» نویسنده اصفهانی است. او مدتی پس از شهادت مجید کتاب «پناه حرم» زندگینامه داستانی شهید قربانخانی را با انتشارات دارخوین اصفهان منتشر کرد. از او می‌پرسم می‌گویند مجید دچار تحولی در زندگی‌اش شده بود و این نوعی جذابیت دراماتیک را رقم می‌زند، شما به دلیل این جذابیت سراغ زندگینامه مجید رفتید؟ خدابخش حرفم را نفی می‌کند و می‌گوید: اصلاً قبول ندارم که او پیش از عزیمت به سوریه در یک دنیای دیگر بوده و به یکباره تغییر جهت می‌دهد. او هیئت می‌رفته، اگر چه هیئتی نبوده است؛ دعوا می‌کرده ولی دعوایی نبوده است. آنچه که باید درباره این شخصیت در نظر داشته باشیم این است که او از پیش قابلیت و ظرفیت آنچه را که نصیبش شده، داشته است.

خدابخش ادامه می‌دهد: دایی مجید یک سفره‌خانه مجلل و گران‌قیمت داشته است. دایی‌اش تعریف می‌کند که یک روز مجید دست یک کودک کار را گرفته بود و از پایین شهر به بالای شهر پیش ما آورد و گفت دایی زود یک شیشلیک بزن و بده به ما. دایی‌اش می‌گوید من ناراحت شدم و گفتم این بچه را چرا آوردی؟ تو چه نسبتی با او داری؟ و… مجید در پاسخ می‌گوید این بچه سر چهارراه بود و به من گفت نمی‌داند شیشلیک چیست! من او را آورده‌ام تا شیشلیک را ببیند و بخورد و بفهمد که شیشلیک چیز خاصی نیست!

نویسنده «پناه حرم» تاکید می‌کند: من معتقدم شهید قربانخانی زمینه و ظرفیت‌اش را داشته که به آن جایگاه رسیده است. درست است که شاید نمازش را به شکل مرتب و سر وقت نمی‌خوانده یا اهل تعبد و تشرع نبوده است ولی ظرفیتی داشته که شاید خیلی از کسانی که نماز را در اول وقت می‌خوانند و بسیار هم متشرع هستند چنین ظرفتی نداشته باشند.

او به خاطرات دیگری از مجید قربانخانی اشاره می‌کند و می‌گوید: مجید یکبار در اربعین با پای پیاده به کربلا می‌رود؛ در آن سفر که با دوستانش می‌رود هر کسی از امام حسین (ع) و حضرت ابالفضل (ع) حوائجی را طلب می‌کرده است. یکی سلامتی می‌خواسته، دیگری آسایش و توفیق در زندگی و…. آنچه که درباره مجید جالب است و همسفرانش نقل می‌کنند این است که در آن سفر مجید از خداوند و حضرات معصومین فقط یک چیز می‌خواهد؛ می‌گوید «فقط می‌خواهم آدم بشوم!». از آن زمان به بعد مجید شروع می‌کند و به قول خودش با توبه‌ای که کرده تلاش می‌کند به انسانی دیگر تبدیل شود. این اتفاق هم برای دوره‌ای است که اصلاً بحث سوریه و دفاع از حرم و… مطرح نبوده یا در ذهن مجید جایی نداشته است.

خدابخش با اشاره به سفرش به سوریه اظهار می‌کند: بعداً او با ارتباطاتی که با بچه‌های محله‌شان داشته است از قضیه دفاع از حرم و اعزام به سوریه آشنا می‌شود و با خواهش از هم‌محلی‌هایش که در این حوزه فعال بوده‌اند می‌خواهد او را به سوریه بفرستند. فیلمی از مجید در سوریه هست که در آن می‌بینیم او در کنار حرم حضرت رقیه (س) حال عجیبی دارد و من فکر می‌کنم تحول واقعی در آنجا اتفاق افتاده و مجید پس از آن شخص دیگری می‌شود که با آدم‌های معمولی فرسنگ‌ها فاصله پیدا می‌کند و در نهایت هم به وصال می‌رسد.

او در پایان سخنانش بازگشت پیکر شهید مجید قربانخانی را یک «رویش دوباره» می‌خواند و می‌گوید: طی این سه سال که از شهادت شهید قربانخانی گذشته است، تعداد زیادی از جوانان بواسطه او محول شده‌اند و اینها هم تخیل یا توهم نیست و من به عینه شاهد این تحولی که بواسطه شهادت مجید در جوانان اتفاق افتاده، بوده‌ام.

نمایشگاه کتاب؛ شلوغ اما بدون رونق در فروش – خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان

خبرگزاری مهر- گروه فرهنگ:

دومین روز از برگزاری نمایشگاه بین المللی کتاب تهران برای ناشران روزی ناامید کننده بود. با وجود آشتی مردم با این رویداد و حضور قابل توجه و پر تعداد آنها در این رویداد به قول یکی از ناشران گویا مخاطبان نمایشگاه با این عهد که کتاب نخرند به این رویداد قدم گذاشته اند و بیشتر بیننده هستند تا خریدار. هرچند این گزاره نیز مطلق نیست اما ناشران بزرگ با تعداد آثار انبوه نیز این روزها از کمی مخاطب نسبت به سال قبل گله دارند و این در حالی است که نگاهی به ویترین کاری این ناشران نشان می‌دهد که در تعدا و ارائه عناوین کار آنها رو به جلو بوده است.

با این همه کم نیستند پدیده‌هایی که این روزها نمایشگاه را تکان می‌دهند. از نویسندگان اینستاگرامی نوظهور که یک شبه ظاهر می‌شود و مخاطبانشان در فضای مجازی در همین نمایشگاه کتاب غیر مجازی برای آنها صف می‌بندند تا چهره‌های نامداری که حضورشان در این رویداد و دیدارشان با مخاطب شور و حال و فروش کتاب در نمایشگاه را تکان می‌دهد.

دومین روز از نمایشگاه کتاب با این وصف روز شلوغی بود اما می‌توان آن را کم فروش ترین پنجشنبه اول نمایشگاه در ساله‌ی اخیر نامید.

در همین زمینه دیروز خبرنگار مهر از یکی از مدیران وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی کسب اطلاع کرد که وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی امسال خرید کتاب از ناشران در نمایشگاه را نیز قطع کرده است و این بودجه در آینده به شکلی دیگر در قالب یارانه به مخاطبان باز می‌گردد.

از اتفاقات جالب روز گذشته نمایشگاه کتاب بازدید سرزده سید عباس صالحی از نمایشگاه کتاب بود. صالحی از دوران حضورش در معاونت فرنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به صورت سرزده در روزهای متعددی از برگزاری نمایشگاه کتاب به میان ناشران رفته و با دیدار از آنها حتی به صورت شخصی اقدام به خرید کتاب نیز می‌کرد. حالا او در کسوت وزارت نیز روز گذشته تنها و بدون تشریفات ساعتی را در شبستان و در میان ناشران گذراند. جالب اینکه او در کسوت وزارت هنوز به صورت رسمی دیداری از نمایشگاه نداشته است. شاید این دیدارها به معنی این است که او نیز به دنبال اصلاح برخی رویه‌ها در نگاه به این رویداد است.

تا ساعت‌های پایانی نمایشگاه کتاب در روز دوم موضوع اطلاع رسانی بد در نمایشگاه و سردرگمی مخاطبان یکی از مهمترین مشکلات بود. از سویی ناشران از نبود کتیبه‌های اطلاع رسانی در ابتدای سالن‌ها گلایه داشتند و نیز نصب دیرهنگام کتیبه‌های نام ناشران در ابتدای سالن‌ها و از سوی دیگر مخاطبان نمایشگاه سردرگم در میان سالن‌های شبستان به پرس و جو از غرفه داران برای پیدا کردن کتاب و ناشر دلخواه خود مشغول بودند. و جالب اینکه نه سایت و نه اپلیکیشن و نه نقشه‌های راهنمای نمایشگاه را ندیده بودند. پیش از این مهر نیز در خبری اعلام کرده بود که به دلیل مشکلات مالی در این دوره مدیر کمیته اطلاع رسانی نمایشگاه در میانه راه برگزاری استعفا کرده و فرد دیگری به جای وی منسوب شده بود.

در بخش کتاب‌های خارجی نمایشگاه کتاب نیز در روز گذشته اعتراض‌هایی درباره سیستم تازه هدفمندی یارانه‌ها بلند شده بود. عدم ثبت تخفیف‌ها و یارانه‌ها در سیستم رایانه‌ای تازه و نیز درج مهر نمایشگاه کتاب بر ابتدای تمامی آثار به فروش رفته در این بخش که برای جلوگیری از بازگشت این آثار به چرخه فروش انجام می‌شود باعث اعتراض مخاطبان شده بود. در این بخش در سال جاری کتابهای لاتین با ارز نیمایی و با قیمت مصوب دولتی آن به فروش می‌رود و تمهیدات ویژه ای از سوی مدیران نمایشگاه کتاب برای اجرای صحیح بهره بردای از یارانه‌ها در این بخش صورت پذیرفته است.

در بخش بین المللی نمایشگاه کتاب نیز کماکان غرفه چین با انرژی و حرارت ویژه ای در حالی برگزاری و اجرای برنامه‌های خود هستند و این مساله به این بخش از نمایشگاه شور و و اشتیاق ویژه ای داده است. با وجود اینکه بیشتر بخش‌های سالن بین الملل کم رونق و کم مخاطب هستند اما چینی‌ها در این دوره از نمایشگاه کتاب تهران با اجرای برنامه‌های فرهنگی متعددی که نشان از برنامه ریزی دقیق و بلند مدت آنها برای حضور در این رویداد دارد توانسته اند روزهای شلوغ و پر رونقی را در این بخش از نمایشگاه خلق کنند. غرفه این کشور در روز دوم از نمایشگاه نیز مملو از ایرانیانی بود که با علاقه بسیار درباره این کشور و فرهنگ آن در حال بازدید از این غرفه بودند.

ضرورت پرداخت وام با نرخ سود ترجیحی به سیل زده‌ها – خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان

به گزارش خبرنگار مهر، داوری فر، عضو شورای عالی کانون ادوار مشاوران اعتباری بانک‌ها، در حاشیه دوازدهمین نمایشگاه بورس، بانک و بیمه در نشست کانون مشاوره سرمایه‌گذاری و اعتباری بانک‌ها گفت: از زمان زلزله بم تاکنون تحولات فراوانی رخ داده است؛ و اکنون همزمان با وقوع مجدد سیل در برخی مناطق کشور، می‌توان از توان و ظرفیت کانون مشاوران سرمایه گذاری و اعتباری بانک‌ها برای بازگرداندن حیات اقتصادی به مناطق سیل‌زده کشور بهره گرفت؛ این در حالی است که مسائل پس از حوادث طبیعی به دو دسته تقسیم می‌شوند که در دسته اول، اقداماتی قرار می‌گیرد که بلافاصله بعد از حادثه باید صورت گیرد و دسته دوم، برنامه‌های احیا و بازسازی است.

وی افزود: در دسته اول، ایران بسیار قوی عمل می‌کند؛ ولی در دسته دوم که بیشتر مربوط به زیرساخت‌های اصلی می‌شود هم، دستگاه و متولیان مشخص وجود دارند ولی اشکالاتی بروز می‌کند.

وی افزود: اقدام اصلی برای بازسازی، اصلاح وضعیت اقتصادی در مناطق آسیب دیده است که باید ترکیب و بافت صنعتی منطقه، برای سرمایه گذاری در نظر گرفته شود.

داوری فر گفت: یکی از چالش‌های مهم در مناطق آسیب دیده، شناسایی افراد و عوامل اصلی تولید است که این موضوع به خصوص در مورد صنایع کوچک بسیار مهم و حیاتی است؛ ضمن اینکه یکی از راهکارها، استفاده از توان سازمان‌های غیرخصوصی است.

وی ادامه داد: البته به دلیل زمان‌بر بودن، این مساله رویکرد درستی نیست؛ اگرچه می‌توان به مالکان زمین‌ها و صنایع آسیب دیده، ١٠٠ درصد تسهیلات را به شرط استفاده از کمک‌های فنی و مهندسی اختصاص داد.

داوری فر اصلی‌ترین موضوع در بازسازی را تأمین منابع برشمرد و گفت: زمان‌بر بودن دریافت تسهیلات و تأمین منابع، یکی از چالش‌های مهم است؛ از سوی دیگر نظارت بر هزینه کرد تسهیلات نیز مهم است؛ این در حالی است که در سالی که زلزله بم رخ داد، ١٠٠ میلیارد تومان از سوی سازمان گسترش و نوسازی صنایع ایران و ایمیدرو با عاملیت بانک صنعت و معدن اختصاص داده شد و فردی به عنوان نماینده تام الاختیار دولت در این زمینه منصوب شد که امضای وی، در حکم مصوبه هیأت دولت بود.

داوری فر، برگ برنده بازسازی بم را این موضوع دانست که مالکان اصلی، خود مسئول پروژه اجرا بودند و این موضوع به آنها انگیزه بیشتری برای بازسازی می‌داد.

وی گفت: بعد از حوادث طبیعی شاهد بیکاری بالا در مناطق آسیب دیده هستیم و فضا برای کار کارشناسان اقتصادی بسیار بالا است و این در حالی است که مهم‌ترین و اصلی ترین نیاز آسیب دیدگان حوادث طبیعی، اشتغال پایدار است که بر این اساس، باید از صنایع کوچک و متوسط در مناطق آسیب دیده حمایت کرد.

وی با اشاره به آسیب‌های جدی مناطق لرستان در سیل اخیر گفت: شاید دولت ترجیح بدهد که با توجه به آسیب جدی در این مناطق، اساساً سرمایه گذاری در آن را فراموش کند؛ اما می‌توان با مدیریت منابع جامعه محلی، بخشی از مشکلات در این مناطق را حل کرد.

داوری فر بر ضرورت پرداخت تسهیلات با نرخ سود ترجیحی اشاره کرد و گفت: صنایع کوچک و متوسط در مناطق سیل زده حتماً باید تسهیلات با سود پایین‌تر دریافت کنند، زیرا تسهیلات با سودهای ١٨ تا ٢٠ درصد بازده اقتصادی در این مناطق ندارد.

اماواگرهای واگذاری امتیاز تیم فوتسال مقاومت قرچک/هواداران نگرانند – خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان

خبرگزاری مهر – گروه استان‌ها: هفته گذشته خبری به نقل از مدیر عامل باشگاه فرهنگی ورزشی مقاومت قرچک در رسانه‌ها مبنی بر واگذاری این تیم به یک شرکت در تهران منتشر شد، که در ابتدا با برخی تکذیب‌ها مواجه بود، اما صحت داشت. پس از آن خبر واکنش‌های متعددی را از سوی جوانان، فوتسال دوستان و شخصیت‌های مردمی و دولتی قرچک شاهد بودیم، اما در این ارتباط و برای جلوگیری از این واگذاری هنوز عملاً اتفاق خاصی رخ نداده است.

از باشگاه مقاومت قرچک خبر می‌رسد، برخی از مسئولین باشگاه نیز با این انتقال موافق نیستند و بحث بر سر این مسئله همچنان در باشگاه ادامه دارد.

یکی از ایرادهایی که این موضوع دارد، آن است که فوتسال از سالیان گذشته در قرچک دارای ریشه بوده و علاقه مندان بسیاری دارد، هر چند گاهی نام «شهید منصوری» و گاه نام «مقاومت» را بر روی خود داشته است، اما همواره نام قرچک در لیگ برتر فوتسال کشور آشنا بوده است.

ممکن است، اسامی و یا مدیریت‌ها تغییر کنند، اما با علاقه تعداد زیادی از جوانان قرچکی، ورامینی و پیشوایی و پاکدشتی به تیم‌های فوتسال قرچک در لیگ برتر کاری نمی‌توان کرد و قطعاً عدم تیمداری این شهرستان در لیگ امسال تبعات و خسارات فراوانی در پی خواهد داشت.

واگذاری تیم فوتسال قرچک در میان بی اطلاعی و وعده‌های مسئولان این شهرستان

این واگذاری همچنین در شرایطی انجام خواهد شد، که به گفته داوود علیزاده، مدیر عامل باشگاه فرهنگی ورزشی مقاومت قرچک، جلسات متعددی برای واگذاری امتیاز این باشگاه به شهرداری قرچک و یا یک دستگاه دیگر در این شهرستان برگزار شده است، اما هیچکدام خروجی نداشته و حالا چاره‌ای جز واگذاری تیم محبوب فوتسال در قرچک به یک شرکت تهرانی وجود ندارد.

جالب اینجا است، که نماینده عالی دولت در شهرستان قرچک از واگذاری امتیاز یک تیم ورزشی محبوب در شهرستان محل خدمتش بی اطلاع بوده و به خبرنگار مهر گفت: در جریان کامل این واگذاری قرار ندارم.

این اظهارات در حالی صورت می‌گیرد، که شهردار قرچک در گفتگویی که در همین خصوص با خبرنگار مهر داشته است، از برگزاری جلسات متعدد با مسئولین باشگاه و نیز مسئولان ارشد شهرستان قرچک در خصوص حمایت از تیم فوتسال مقاومت قرچک در سال جاری خبر داده و افزوده است: کمک‌ها و حمایت‌های شهرداری و شورای اسلامی شهر قرچک به تیم فوتسال مقاومت در سال جاری نسبت به سال گذشته افزایش چشمگیری خواهد داشت.

محسن خرمی شریف که از بیان میزان ریالی کمک‌های این مجموعه به تیم فوتسال قرچکی خودداری کرد، در پاسخ به این سوال که آیا شهرداری قرچک می‌تواند، امتیاز این تیم محبوب فوتسال را بر عهده بگیرد، گفت: خیر، ما به دنبال تیمداری نیستیم، اما از همه تیم‌های ورزشی مانند مقاومت قرچک حمایت می‌کنیم.

اما این وعده حمایت، نتوانسته است، مسئولان باشگاه مقاومت قرچک را راضی کند و آنها بیان می‌دارند، که برای تیمداری در لیگ برتر حداقل به ۵ میلیارد ریال اعتبار نیاز دارند و کمک شایانی از مسئولان قرچکی دریافت نکرده اند و لذا امتیاز این تیم را واگذار و امور قانونی مربوط به واگذاری امتیاز باشگاه نیز انجام شده است و مابقی اسناد مربوط نیز تا نهایتاً یک ماه دیگر به نام خریدار منتقل خواهد شد.

تا چند روز آینده جلسه‌ای برای تأمین خواسته‌های مسئولین باشگاه مقاومت قرچک برگزار می‌شود

نماینده مردم شهرستان‌های ورامین، پیشوا و قرچک در مجلس شورای اسلامی نیز با واگذاری امتیاز تیم فوتسال مقاومت قرچک مخالفت کرده و در همین رابطه به خبرنگار مهر گفت: نمی‌توان فوتسال را در قرچک نادیده گرفت.

سید حسین نقوی حسینی که به همراه امام جمعه ورامین از مهم‌ترین حامیان حمایت از تیم والیبال شهرداری ورامین هستند، در پاسخ به سوال خبرنگار مهر مبنی بر این که چه راهکار عملی برای جلوگیری از واگذاری امتیاز تیم فوتسال قرچک دارید، گفت: مدیریت باشگاه برای سال ۹۸ اعلام هزینه کرده و مسئولین شهرستان نیز وعده تأمین این هزینه‌ها را داده اند، پس مشکل مالی وجود ندارد و این واگذاری امتیاز، آن هم به دلایل مالی منطقی نیست.

وی اضافه کرد: جلسه‌ای در روزهای آینده با مسئولین باشگاه و شهرستان برگزار خواهد شد و در این جلسه سعی می‌کنیم، با تأمین خواسته مسئولان باشگاه نگذاریم امتیاز این تیم منتقل شود.

به نظر می‌رسد، در این بین می‌بایست، شاهد ایفای نقش پررنگ‌تر مسئولینی چون فرماندار و شهردار قرچک باشیم، چرا که توجه به ورزش و تقویت آن می‌تواند از بسیاری از مشکلات و آسیب‌های اجتماعی بکاهد.

حال باید منتظر ماند و دید، آیا «فوتسال» از قرچک می‌رود و یا وعده مسئولان برای نگاه داشتن این ورزش پر طرفدار و محبوب قرچکی‌ها محقق خواهد شد.

لزوم توجه هدفمند به «اقتصاد صنعت سینما»/حضور فعالی در منطقه داریم – خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان

عزت‌الله علیزاده مدیر نخستین نمایشگاه تخصصی دستاوردهای صنعت سینمای ایران که در حاشیه سی‌وهفتمین جشنواره جهانی فیلم فجر در حال برگزاری است، در گفتگو با خبرنگار مهر درباره این نمایشگاه گفت: این نمایشگاه به دلیل اهمیت موضوعی که دارد یکی از بخش‌های سی و هفتمین جشنواره جهانی فیلم فجر به شمار می‌رود، نمایشگاه تخصصی دستاوردهای صنعت سینما به لحاظ تکنیکی، هنری و نرم افزاری دارای شرایط ویژه‌ای نسبت به سینمای منطقه است که باید مورد توجه قرار گیرد.

وی بیان کرد: در این رویداد فضای مناسبی برای آشنایی بیشتر و تبادل‌نظر و ایجاد فرصت‌های همکاری میان دست‌اندرکاران خدمات فنی، پشتیبانی تجهیزات فنی تولید و پس تولید، سالن‌های سینما، نمایش به کار گرفته شده در صنعت سینمای ایران به لحاظ سخت‌افزاری و نرم‌افزاری توسط مؤسسات و شرکت‌های خصوصی داخلی با فیلمسازان داخلی و خارجی فراهم شده است.

علیزاده تأکید کرد: هرچند در این دوره، نمایشگاه با حضور شرکت‌های داخلی برگزار شد، اما این امکان وجود دارد که در دوره‌های بعد نمایشگاه به صورت بین‌المللی برگزار شود.

این مدیر سینمایی ادامه داد: در حال حاضر ۲۳ شرکت در بخش‌های مختلف فناوری صنعت سینما از جمله لابراتوارهای دیجیتال، جلوه‌های ویژه بصری، انیمیشن و تجهیزات فنی و سینمای در این نمایشگاه حضور دارند، که هرکدام از این شرکت‌ها می‌توانند با فناوری که در دست دارند، شرایطی را برای همکاری مشترک فراهم کنند.

وی بیان کرد: برخی از شرکت‌ها نیز که دارای تولیدات داخلی هستند و از دسته شرکت‌های ساخت تجهیزات سالن‌های سینمایی به شمار می‌روند، در این نمایشگاه حضور دارند. تاکید می‌کنم که یکی از مهمترین اهداف این جشنواره این است که به صورت مدیریت شده اقتصاد این بخش از سینما نیز مورد توجه قرار گیرد.

علیزاده در پایان گفت: خوشبختانه بخش فناوری صنعتی سینمای ایران در کشورهای منطقه فعال است اما این نمایشگاه می‌تواند شرایطی را فراهم کند تا شرکت‌های مورد نظر به فیلمسازان منطقه و حتی فعالان سینمای دیگر کشورها معرفی شوند.

دو نظریه در ملاقات با امام عصر/ شرط اساسی دیدار حجة بن الحسن(عج) – خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان

به گزارش خبرنگار مهر، متن زیر جلسه چهل و هفتم از سلسله مباحث مهدویت است که توسط حجت الاسلام سیدمحمدباقر علوی تهرانی ایراد شده است.

ما در این مورد صحبت می کردیم که ما به اختیار خود می توانیم با امام ارتباط برقرار کنیم. در جلسه قبل بحث هایی در این مورد مطرح کردیم.

یک دیدگاه جناب شیخ مفید، نعمانی و کاشف الغطا است که می‌گویند ارتباط با حضرت به صورت ملاقات و فیض حضور ممکن نیست.

مستند آنها برخی روایات است که بحث خواهیم کرد. مضمون برخی روایات مبنی بر این است که امام اصلاً دیده نمی شود مثل «تری و لا تُری» می بیند ولی دیده نمی شود. «لایرونه» او را نمی بینند. «یری الناس و لا یرونه» مردم را می بیند ولی مردم او را نمی بینند. «یغیب عنکم شخصه لا یری جسمه» شخص او از شما غایب است و جسم او دیده نمی شود. «لا یری شخصه» شخص او دیده نمی شود. «لاترون شخصه» شخص او را نمی بینند. «اری الخلق و لا تُری» مردم را می بیند ولی دیده نمی شود.

ما بحثی در مورد معنای غیبت داشتیم که گفتیم امام به چه معنا غایب است؟ آیا وجود ایشان ناپیداست و یا حقیقتش ناشناس است؟ آنجا مفصلاً صحبت کردیم. کسانی که می گویند ارتباط با امام امکان ندارد و به این هشت طایف از روایات اسستناد کرده اند، مراد آنها از غیبت ناپیدایی است یعنی امام دیده نمی شود.

دلیل دوم این گروه این است که اساساً نقل اینگونه ملاقات ها منافات با حکمت غیبت امام زمان دارد. ما در بحث های آتی به این معنا خواهیم رسید که امام به چه دلیل غایب است و مصالح و دلایل غیبت چیست؟

از امام باقر سوال کردند که فرج شما چه زمانی اتفاق می افتد؟ حضرت فرمودند «هیهات هیهات لا یکون فرجنا حتی تغربلوا ثم تغربلوا ثم تغربلوا حتی یذهب الکدر و یبقی الصفو» یعنی فرج ما حاصل نمیشود تا این که شما مردم غربال شوید، دوباره غربال شوید و سه باره غربال شوید تا افراد گنه کار بروند و پاکان بمانند.

اشاره دارد که در مرحله اول عموم مردم و در مرحله بعدی خواص و در آخر هم خواص الخواص غربال شوند.

یکی از رسالت های ظهور امام عصر این است که نفاق از بین می رود. این از بین رفتن نفاق با طولانی شدن ظهور حضرت محقق می شود. طولانی شدن غیبت امتحان است. سوه عنکبوت می فرماید «أحسب الناس أن یترکوا أن یقولوا آمنا وهم لا یفتنون» یعنی مردم فکر کردند رها می شوند و هیچ امتحان و ابتلایی وجود نداشته باشد؟ لذا حکمت غیبت ولی عصر این است که این امتحانی از ناحیه خداست.

امام کاظم می فرماید «اذا فقد الخامس من ولد السابع من الأئمة فالله الله فی ادیانکم لا یزیلنکم عنها احد یا بنی انه لابد لصاحب هذا الامر من غیبة، حتی یرجع عن هذا الامر من کان یقول به، انما هی محنة من الله امتحن الله بها خلقه» یعنی برخی منکر می شوند.

لذا بحث این است که اگر بخواهد این ملاقات هایی که عرض کردیم وجود داشته باشد، امتحان هایی که ذکر شد، هدف خود را از دست خواهد داد در حالی که سنت خدا تغییر پذیر نیست.

روایت می فرماید «و لیغیبن عنهم تمییزا لاهل الضلالة حتی یقول الجاهل: ما لله فی آل محمد (ع) من حاجة» یعنی و البته غائب می شود تا گمراهان تمیز داده شوند تا آنجا که نادانان گویند: خدا به آل محمد (ع) حاجتی ندارد.

لذا این ملاقات ها با این فلسفه در تضاد است.

دلیل سوم این است که خود حضرت می فرماید هرکس ادعای مشاهده کرد او را تکذیب کنید. حضرت به چهارمین نائب خاص خود فرمود «مَنْ یَدَّعِی الْمُشَاهَدَةَ أَلَا فَمَنِ ادَّعَی الْمُشَاهَدَةَ قَبْلَ خُرُوجِ السُّفْیَانِیِّ وَ الصَّیْحَةِ فَهُوَ کَذَّابٌ مُفْتَر» یعنی آگاه باشید! هر کس قبل از خروج سفیانی و صیحۀ آسمانی ادعای مشاهده کند، دروغ‌گو و افترا زننده است.

در روایات از جستجوی امام هم منع وجود دارد. اصلاً دنبال این حرف ها نروید. پیروی از امام واجب است نه تشرف.

امام عسکری می فرمایند «و لا یبحثوا عما ستر عنهم فیأثموا و لا یکشفوا ستر الله عزوجل فیندموا» یعنی از آنچه از آن‌ها پوشیده است در گذرند و از بحث و فحص در آن خودداری کنند، که به گناه آلوده خواهند شد. اسرار الهی را فاش نکنند، که موجب پشیمانی آنان خواهد شد.

بر اساس دلایل گروه اول، هم ما منع کرده اند و هم به این دلایلی که بیان شد، امکان ارتباط با امام وجود ندارد.

نظریه دوم این است که امکان ملاقات وجود دارد و طرفداران این نظریه شخصیت های بزرگواری مثل سیدمرتضی، شیخ طوسی و سیدابن طاووس هستند.

دلیل آنها این است که امام به سان خورشید پشت ابر است و این خورشید نورافشانی ندارد ولی با این سوی ابر قطع ارتباط نکرده است.

جابر ابن عبدالله از رسول خدا سوال کرد که آیا شیعیان در زمان غیبت قائم از وجود او بهره مند می شوند؟ پیامبر جواب می دهند «والذی بعثنی بالنبوه انهم یستضیئون بنوره ینتفعون بولایته فی غیبته کانتفاع الناس بالشمس و ان تجللها سحاب» یعنی قسم به خدایی که مرا مبعوث کرده است آن ها(شیعه)در زمان غیبت به نور اوطلب نور کرده و به ولایت او منتفع می گردند مانند نفع بردن مردم از خورشید هر چند ابر آن را بپوشاند.

چون شأن امام در دوره غیبت مثل خورشید پشت ابر است و از خورسید پشت ابر می توان انتفاع برد از امام هم می توان انتفاع برد.

روایت دیگر از امام صادق است که می فرماید زمین از آفرینش عالم تاکنون و تا همیشه تاریخ از حجت خالی نخواهد بود، خواه حجت حق ظاهر و آشکار و شناخته شده باشد یا بنا به مصالحی، نهان و پوشیده، تا رستاخیز نیز چنین خواهد بود.

لذا بنا براین ادله، نحوه ای از ارتباط وجود دارد.

ادله دیگر آنها این است که می گویند عقل منعی برای ارتباط نمی شناسد. ارتباط با امام نه محال است و نه مستلزم محال است و چون اینگونه است بنابراین ارتباط امتناع ندارد و محال نخواهد بود.

دلیل دوم آنها نقلی است.

محمد ابن عثمان نائب خاص امام فرمودند «و الله إن صاحب هذا الأمر لیحضر الموسم کل سنة فیری الناس و یعرفهم و یرونه و لا یعرفونه» به خدا امام در مراسم حج هر سال شرکت می کند و مردم را می بیند و می شناسد اما آنها امام را می بینند ولی نمی شناسند.

بنابراین فیض حضور و ملاقات به معنای شناخت را نفی می کنند. اما ارتباط را در اصل جایز می دانند. اما گروه اول هیچ نحوه ارتباط را جایز نمی دانستند.

ابابصیر از امام صادق روایتی نقل می کند به این مضمون که شباهتی بین امام عصر و یوسف وجود دارد و آن این است که خدا بین او و خلق یک حجابی قرار می دهد. لذا وجودش ناپیدا نیست بلکه ناشناس است. مردم او را می بینند ولی او را نمی شناسند. چراکه برادران یوسف نیز او را نشناختند.

لذا بر اساس این ادله جناب سیدمرتضی می‌گوید «همانا ممتنع نیست که امام برای برخی دوستانش آشکار شود؛ از افرادی که از سوی آن‌ها ترسی وجود ندارد.» شیخ طوسی نیز می‌نویسد: ما با جزم و یقین نمی‌دانیم که آن محبوب دل‌ها از دیده همه دوستدارانش نهان و غایب است؛ بلکه امکان دارد برای بیشتر آنان ظاهر شود.

سید مرتضی این قید را بیان می کند که «افرادی که از سوی آنها ترسی وجود نداشته باشد» به این معنی است که کسی که به دنبال مراد و مریدی و به دنبال مرجع شدن در این حوزه است و مدعی ارتباط است و… در این دایره قرار نمی گیرد.

سیّد بن طاووس نیز در این ‌باره خطاب به فرزند خود نوشته است: امام، اکنون از جمیع شیعیان غایب است؛ ولی ممتنع نیست گروهی از آنان به ملاقات حضرت مشرف شده، از گفتار و کردار او استفاده کنند.

دلیل سوم که این ارتباط وجود دارد این است که عده ای از عالمان دینی ما که شخصیت های وارسته و اهل ورع و تقوی هستند، خدمت حضرت رسیدن را ادعا کرده اند که نمی توان آن را رد کرد اما آنها وارسته و اهل ورع و تقوی هستند.

اگر مثلا کسی مثل سیدبحرالعلوم خدمت امام برسد، ما این را رد نمی کنیم چرا که جناب سید این ملاقات را اختیار نکرده بود بلکه امام به او این ملاقات را عنایت کرده اند. ما این ملاقات را از سید قبول می کنیم چون جایگاه سیدبحرالعلوم مشخص است.

ولی این مسئله را در مورد همگان نمی پذیریم که هر کس ادعا کند امام با او ملاقات کرده است. کسانی که به ملاقات امام رسیده اند انسان های وارسته ای بودند که نمی خواستند از این طریق برای خود جایگاهی درست کنند.

یک نکته شرط اساسی ملاقات امام عصر است. ملاقات با امام خوبی‌ها یک خواسته و نیاز به درگاه خدای حکیم است و تنها در حالی به اجابت می‌رسد که انجام آن، مطابق حکمت و مصلحت باشد؛ بنابراین هرگاه با وجود همه شور و اشتیاق یک عاشق و تلاش او برای شرفیابی به محضر امام، ملاقاتی دست ندهد، نباید گرفتار یأس و ناامیدی شود و این را نشانه نبود لطف و عنایت امام بداند؛ بلکه باید بکوشد که با توسّل به آن بزرگوار و ارتباط روحی با آن سرچشمه نیکی‌ها از حضور آن عزیز بهره بگیرد که این راه، همیشه و برای همگان باز است.

احمدبن ابراهیم نوبختی، روزی به پدر همسرش محمدبن عثمان، دومین نایب خاص امام عصر (عج) گفت: «من به زیارت صاحب الزّمان مشتاقم». محمد بن عثمان به او گفت: «با شوقی که داری، می‌خواهی او را ببینی؟» احمدبن ابراهیم گفت: «آری». محمد گفت: «خداوند، تو را بر این شوقت پاداش دهد و چهره حضرت صاحب الامر را در حالت عافیت به تو نشان دهد». سپس گفت: «در ایام غیبت، مشتاق آن حضرت باش؛ امّا درخواست ملاقات نکن؛ زیرا این مسأله، از اموری است که مربوط به اراده و مشیّت الهی است و تسلیم آن بودن، بهتر است؛ لکن به وسیله زیارت کردن به آن حضرت توجه کن.»

لذا لازم نیست ما ملاقات طلب کنیم بلکه دعای برای فرج و قیام برای فرج باید صورت گیرد.

واحدهای صنعتی کشور به ۳۶۰ هزار میلیارد تومان تسهیلات نیاز دارند – خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان

به گزارش خبرنگار مهر، فرشاد مقیمی شامگاه روز پنجشنبه در حاشیه اولین جلسه کارگروه مشترک ستاد تسهیل و رفع موانع تولید ملی و کارگروه استان مرکزی در جمع خبرنگاران در اراک اظهار داشت: کمک‌ها به واحدهای صنعتی فقط پول و منابع مالی نیست، بلکه می‌توان در دیگر حوزه‌ها از جمله تدارک مواد اولیه، مشاوره، بازاریابی، مدیریت و… کمک انجام داد. همه این اقدامات دست به دست هم می‌دهند و چرخ صنعت را به حرکت در می‌آورند.

معاون امور صنایع وزیر صنعت، معدن و تجارت افزود: مطالعات و تحقیقات نشان می‌دهد ۲۰ درصد توفیقات مربوط به حوزه صنعت است. ۸۰ درصد دیگر حلقه‌های قبل و حلقه‌های بعد است. اینها کمک می‌کند تا کسب و کار به توفیق واقعی خود برسد.

مقیمی خاطرنشان کرد: در جلسه امروز ۷ اصل که مراحل تصمیم گیری آن‌ها به جمع‌بندی رسیده و بالغ بر ۱۸ تصمیم بود مدنظر قرار گرفت که این ها عمدتاً در حوزه بانکی، رفع موانع در حوزه تأمین اجتماعی، حوزه مالیات، حوزه گمرک و مسائلی از این دست بود.

معاون امور صنایع وزیر صنعت، معدن و تجارت خاطرنشان کرد: با ارتباطی که در همین جلسه با مدیران سطح ملی در حوزه‌های مختلف برقرار شد، بخش قابل توجهی از مشکلات واحدها حل شد که به عنوان مصوبه جلسه لحاظ گردید.

وی ادامه داد: بخش دیگر نیز قرار شد که از طریق استان پیگیری و تصمیمات لازم اتخاذ شود با توافقاتی که در سطح ملی انجام شده و اختیاراتی که از سوی وزیر با هدف تحقق رونق در سال رونق تولید به ستاد تسهیل داده شده است، پیش‌بینی ما این است که بتوانیم مسائل و مشکلات صنعت استان مرکزی و کشور را رفع کنیم.

معاون امور صنایع وزیر صنعت، معدن و تجارت افزود: برنامه ریزی کرده ایم که حداقل ۵۲ جلسه ستاد تسهیل را در همه استان‌ها در سال جاری برگزار کنیم که فکر می‌کنم این جلسات تحقق رونق تولید را عملیاتی کند.

رئیس جمهوری قهرمانی تیم ملی کشتی آزاد در آسیا را تبریک گفت – خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان

به گزارش خبرگزاری مهربه نقل از پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوی، حسن روحانی رئیس جمهوری در پیامی با تبریک قهرمانی مقتدرانه تیم ملی کشتی آزاد در مسابقات قهرمانی آسیا ۲۰۱۹ چین، از تلاش‌های پر ثمر مربیان، دست‌اندرکاران، مسئولان ورزشی و به ویژه ورزشکاران افتخار آفرین این تیم قدردانی کرد.

متن پیام تبریک حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسن روحانی به شرح زیر است:
بسم‌الله الرحمن الرحیم
قهرمانی مقتدرانه تیم ملی کشتی آزاد در مسابقات قهرمانی آسیا ۲۰۱۹ چین و به اهتزاز در آمدن پرچم مقدس کشورمان بر بلندای قاره کهن را به ملت قهرمان پرور ایران تبریک می گویم و از تلاش‌های پر ثمر مربیان، دست‌اندرکاران، مسئولان ورزشی و به ویژه ورزشکاران افتخار آفرین این تیم، صمیمانه قدردانی می‌کنم.

این پیروزی ارزشمند نشان دیگری از شایستگی، توانایی و امید آفرینی فرزندان این مرز و بوم است و امیدوارم همواره شاهد افتخار آفرینی جوانان ایران عزیز در همه رقابت‌های بین المللی باشیم.

به گزارش مهر، رقابت‌های کشتی آزاد بزرگسالان قهرمانی آسیا روز گذشته (چهارشنبه) در شهر «شیء آن» کشور چین با شناخت نفرات و تیم‌های برتر به کار خود پایان داد.

در این رقابت‌ها تیم ملی کشتی آزاد ایران با هفت مدال طلای رضا اطری، بهنام احسان پور، بهمن تیموری، کامران قاسم پور، علیرضا کریمی، رضا یزدانی و یدالله محبی در وزن‌های ۵۷، ۶۱، ۷۹، ۸۶، ۹۲، ۸۶ و ۱۲۵ کیلوگرم و سه مدال برنز پیمان بیابانی، یونس امامی و محمد نخودی در وزن‌های ۶۵، ۷۰ و ۷۴ کیلوگرم و ۲۲۰ امتیاز قدرتمندانه بر سکوی نخست آسیا قرار گرفت.

‌پس از تیم ایران تیم هند و قزاقستان به ترتیب با ۱۵۵ و ۱۲۹ امتیاز دوم و سوم شدند.

پیگیری پرداخت حق‌آبه کشاورزان بروجردی از سد «کلان» – خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان

عباس گودرزی در گفت و گو با خبرنگار مهر، اظهار داشت: طی دو روز گذشته با معاون وزیر نیرو و رئیس منابع آب ایران جلسه‌ای با هماهنگی وزیر جهت پیگیری مطالبات مردم بروجرد در حوزه سد سازی داشتیم.

وی با اشاره به وجود چند مشکل در شهرستان که این مطالبه ما از وزارت نیرو است، افزود: تزریق اعتبار بیشتر برای سد آبسرده یکی از مطالبات است؛ البته پیمانکار آن تعویض و پیمانکار جدید جهت ادامه کار منصوب شد و نسبت به سال گذشته عملیات را فعال کرده است.

قول معاون وزیر برای افزایش تخصیص آب سد «شهید بروجردی» 

نماینده مردم بروجرد و اشترینان در مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: احیای پروژه سد شهید بروجردی از اقداماتی بود که انجام شد؛ این سد سال‌ها ۱۰۰ هزار تومان اعتبار داشت که خوشبختانه امروز شاهد تجهیز کارگاه آن هستیم پروژه فعال شده است.

گودرزی ادامه داد: سد شهید بروجردی بیش از ۱۰ میلیارد تومان اعتبار دارد که تخصیص آن در زبان آورده شده اما روی کاغذ اصلاح نکرده بودند، تخصیص آن باید از ۵ به ۱۸ میلیون متر مکعب برسد که برای شهرستان بروجرد و وزارت نیرو توجیه اجرا داشته باشد.

وی، گفت: حدود دو سال پی گیر این تخصیص هستیم که هنوز روی کاغذ اصلاح نکرده‌اند، معاون وزیر قول داد ظرف یک هفته این تخصیص از ۵ به ۱۸ میلیون متر مکعب برسد.

بررسی احداث سد «گلرود»

نماینده مردم بروجرد و اشترینان در مجلس شورای اسلامی تاکید کرد: در دل این پروژه یک بند خاکی بزرگ هم برای گلرود مصوب شده است منتهی برای گلرود انتظار سد داریم.

گودرزی افزود: وزارت نیرو قول داده است در اسرع وقت یک تیم کارشناسی برای سد گلرود بفرستند و موارد را از نزدیک بررسی کنند.

وی تصریح کرد: همچنین در سد کلان یک حق آبه داریم که این حوزه آبریز بروجرد است اما در زمین ملایر می‌ریزد و مشخص است از غفلت مسئولان وقت سو استفاده شده است.

نماینده مردم بروجرد و اشترینان در مجلس شورای اسلامی بیان داشت: این بی عدالتی و اجحاف در حق کشاورزان بروجردی است که این موضوع هم جزو مطالبات ما از وزارت نیرو بوده و امیدواریم به نتیجه برسد تا مردم بروجرد از عوائد آن بهره مند شوند.

دانلود آهنگ جدید